剩餘靈魂的收藏者：巴西日常革命的田野筆記epub，azw3电子书下载。面目迷濛的大國，一張張充滿故事的臉孔……巴西，拉美第一、世界第六的大國，除了政經情勢、嘉年華與足球，我們對於那兒人們的生活實態，卻是充滿刻板印象、誤讀錯解……甚而茫霧懵然。透過知名記者布魯恩的這本作品精選，你將看見大眾媒體聚焦的「都會巴西」之外，邊緣與底層的真實！
巴西，甚或整個南美洲間或出現在新聞報導裡，然而除了那些以都會為核心的政經情勢或運動、節慶，我們對於那兒人們的生活實態，卻是那麼地迷濛。透過美洲知名記者布魯恩的這本作品精選，將可以看見新聞焦點外巴西人們的真實生活。
《剩餘靈魂的收藏者：巴西日常革命的田野筆記》是巴西知名記者耶莉娥妮．布魯恩的作品，收錄她在巴西各地進行田野調查的文章。書中以第一人稱的視角，記錄了她在亞馬遜雨林、貧民窟、淘金小鎮等地與不同階層、背景的人們相遇、交談，並透過他們的人生故事，呈現巴西社會的多元面貌和複雜現實。
書名中的「剩餘靈魂」指的是那些被主流社會所忽視、邊緣化的人們。布魯恩認為，這些人雖然處於社會的底層，但他們的生活也充滿了希望和創造力。他們在日常生活中不斷奮鬥、抵抗，以自己的方式追求幸福和自由。
書中收錄的文章，涵蓋了巴西社會的各個方面。在《亞馬遜雨林的接生婆》一文中，布魯恩記錄了一位亞馬遜原住民接生婆的故事。她在沒有任何現代醫療設備的情況下，用傳統的接生方法，幫助無數嬰兒順利出生。在《貧民窟的婚禮》一文中，布魯恩記錄了一位貧民窟青年的婚禮。婚禮雖然簡陋，但充滿了歡樂和喜悅。在《淘金小鎮的悲喜劇》一文中，布魯恩記錄了一位淘金者的悲慘故事。他為了淘金，離開了家人，在淘金小鎮上過著艱苦的生活，最後卻落得一場空。
布魯恩的文字樸實而有力，她以敏銳的觀察力和細膩的筆觸，捕捉到了人們在日常生活中的喜怒哀樂。她讓讀者看到了巴西社會的真實面貌，也讓讀者思考了人類生存的意義。
书名: 剩餘靈魂的收藏者：巴西日常革命的田野筆記
作者: 耶莉娥妮．布魯恩
格式: AZW3
市長、牧師，與法蘭西斯科的兩個兒子
在阿普伊鎮，只有兩位重要人物大聲疾呼著，黃金對該鎮來說已變成一種腐敗的交易了。一位是市長恩多紐．侯契．隆夠（Antônio Roque Longo） ，他是個勤奮的人，身材矮小，儘管他姓隆夠5。他害怕某天在礦區淘金失敗的人會湧現市政廳尋求協助，他預測：「那些人生活在非人的狀態下。我們很快就得面臨一個社會問題。」他因此苦不堪言。另一位當地重要人物是弗里亞．伊達西．封德納（Friar Itacir Fontana） ，他甚至打電話給公共廣播電台，試圖說服他們在空中宣布：淘金熱根本是場騙局。他抱怨：「他們一直在線上把我轉來轉去。」他，也受苦了。
市長看到他的副手阿米納導．德．索爾沙一頭栽入礦區的開採，手上拿著淘金的工具且毫無羞恥心，為此十分不滿。兩人不和到甚至不跟對方講話。阿米納導在礦場以「副礦工」（vice-garimpeiro） 的稱號聞名，他賣掉了一輛一九九四年的小貨車，買下礦坑的開採權，並在十五天內產出兩公斤半的黃金。而他所求為何？「為了再買一輛貨車，」他解釋道，「紅色的貨車。」
弗里亞．伊達西統計了一份有罪的教會信徒名單。彌撒現場空了一半，只有婦女坐在教堂的長椅上，由於未達公定人數，牧師不得不取消紀念守護聖徒聖．塞巴斯奇翁（São Sebastião） 的午餐會。同樣的原因導致慶典上的牛隻拍賣也失敗了。蓄著鬍子、身著灰色長袍的弗里亞．伊達西，拒絕用套索套住他那些迷途羔羊的耳朵。「那樣毫無益處。親愛的，我的羊此刻正在其他牧場遊走食草。你可以為牠們提供最好的食糧，但那並沒有什麼益處，此刻就只有黃金。黃金，以及更多黃金。」
地獄很大程度取決於你對天堂所知多少。「金礦是上帝的祝福。」特爾莫．投哈卡（Telmo Torraca） 在他的黑色塑膠帆布下吶喊，「看看金礦對一個人的影響。你砍倒樹木，陷在泥巴裡，但當我在這裡看到自己三十天內所獲得的四十五公克黃金（價值一千八百黑奧，三百二十美元），我只看到了能為我的血管提供牛奶的兩頭乳牛。」 他在阿普伊鎮擁有一百四十畝土質鬆軟的地。「但那是我的地。」他說。他替自己的農舍取名為「新天堂與新天地」 。他相信，像這樣乘載著一個人所有希望的地方，值得購買兩頭以黃金為單位來計價的乳牛。
由於這種種原因，市長與牧師成了兩個孤單的領導人，不僅是窮人，連忠誠的選民也追隨著黃金的光芒去了。阿普伊鎮的精英們全身心投入，克服了一、兩種道德本性的疑慮，努力確保在這種無需根基的金屬上，自己手上能持有最大比例的利益。他們不僅向礦工出售商品，有些人還用每個配額兩千美元的會費成立了一個探勘協會，專門探索依然原始的雨林，尋覓著獨家的金礦。
在此應該說清楚的是，阿普伊社會的精英是由一群大膽、具有冒險精神的人組成，他們離開家鄉，前往巴西北部尋求土地與機會並定居於此。「我看了電影《再見巴西》（Bye Bye Brasil） 之後就來到這裡，」商店老闆弗朗西斯科．索阿雷斯．內多（Francisco Soares Neto ）說，「我在阿拉哥亞斯州（Alagoas）出生，從小生活在高壓統治下，父親在我有能力跟體制鬥爭之前就把我送走了。我試過里約，也試過聖保羅，然後我在電影《再見巴西》裡看到那條漫漫長路，心想，在我的國家，這是最後一個沒有老大的地方。我來到這裡，從此定居下來，如今拉拔兩個孩子念完了大學。」
弗朗西斯科正說起他的兒子們，他替孩子起的名字預示了自己為他們描繪的未來：「麥基洗德（Melquisedec） 意指一個沒有根的人，他是個什麼樣的人並不取決於出生地，而是在他自身。而傑夫托瑪（Jeftomar）則是指埃及軍隊中愛吵架的隊長，他是個鬥士。一切都在那裡，在《聖經》裡面。」弗朗西斯科不得不從阿普伊鎮趕往聖保羅，採辦一些存貨，例如防滑釘、快乾排汗短褲等在礦坑受歡迎的商品。「我用三倍價賣掉。」他沾沾自喜。