關於電影，我們還可以談什麼？
電影有太多東西可以談了！導演風格、演員技術、劇本結構，乃至票房、政治等等，無論電影內外的東西都是眾人熱愛討論的事情，大概是由於電影本身就是夢的一種形式。人們是喜歡作夢的，電影的一切彷彿都蒙上一層夢幻的面紗；談論電影，就像回到那間熟悉的電影院，坐在絨毛椅上吃爆米花、喝可樂，跟百多個人一起作夢似的。於是我們經常聊起電影，任何與電影相關的事情——但，也不盡然。
電影除了是一個故事、一個藝術品、一種娛樂之外，他也同時是成千上萬的從業人員賴以為生的工作。不管是拍片的，負責行銷、放映的，還是寫評論的，電影對他們來說都不只是週末可以讓他放鬆的兩小時活動，更是佔據了他[……]
冲突的演化：那些心理学研究无法摆平的心理冲突【人生处处皆冲突，夫妻/朋友/陌生人都难以避免，剑桥大学心理学博士另类解读6大社会学冲突！】mobi，azw3
《冲突的演化》是一本有趣且理性、鼓励反思意识的书。我们常常因为理想自我而立下“flag”，却被自己的行为默默“背叛”。拉康说，这是我们与镜子自我的距离。本书作者贝蒂从动力、社会心理学实验、文化压力等维度，深度解读了我们为什么会以这样的方式思考和行动。本书内容非常丰厚，故事、实证、理论层出不穷，无论是专家、学生还是心理学爱好者，都值得一读。其内容大胆而新颖，为当今心理学领域正蓬勃发展的心智概念增加了一个新的分析维度：将有意识、有目的、自[……]
華視台式新喜劇「俗女養成記」原著，寫給六年級女人的情書。一位台南傳統中藥店家庭養成的六年級女人，回首那些發生在自身的，關於愛、婚姻、尊卑倫常等等教養，以及人情世故的纏綿、顧盼，曾經孵育自己的暖房，如何化作無形的結界，在長成後的每個當下牽牽絆絆，讓人進退之間不免輕嘆，每個懂得底下卻也換來一番風景。
不要嫁惦的
有一天我闖進阿嬤的房間，她和二姑正嘰嘰咕咕說著姑丈的壞話。嚴格說來也不是壞話，嫁出去的女兒偶爾回到娘家，向媽媽抱怨夫婿，只是正常的能量釋放。
阿嬤看我進來，劈頭問我：「你以後想要嫁給多話的，還是惦（安靜）的？」我那時對愛情的理解是電視上的《神雕俠侶》，看楊過和小龍女他們採[……]
《暴民法：當國家為惡、政治失控、正義失靈，人民的反抗無罪》一书告诉我们的是，造反有理，当然这里的造反，并不是文革时的盲目破坏一切，而是对不合理的制度人民有自卫反击的权利。
反抗、暴力、顛覆的確可能成為最終解決方法，且在道德上絕對站得住腳。當你看到警察毆打手無寸鐵的老百姓，你可以襲擊警察；發現政治人物為私利做事，你可以砸毀其辦公室；發現政府危害國民時，所有人都有權利朝總統府扔汽油彈。
《暴民法》告訴我們，反抗並非受禁止事項，暴力則是合理手段。任何擁有政治權力的人，就連政府自身，為惡時的罪孽也與平民無異，人人得而誅之.
如果故事中的反派是政府代理人
不過如果我們把上述案例中[……]
何谓“帝国时期”
本卷涵盖从一八九〇年（明治二十三年）到一九五二年（昭和二十七年）六十多年的历史。一八九〇年，是依据前一年颁布的《大日本帝国宪法》（《明治宪法》）召开第一次帝国议会的年份；一九五二年，则是被视为亚洲太平洋战争战后处理的《对日和平条约》（《旧金山和约》）生效的年份。
现在回顾日本现代史的时候，我们日本人中的半数以上是第二次世界大战结束后出生的，不要说明治维新，即使是亚洲太平洋战争，在人们的记忆中，也已经成为遥远的过去而变得日渐模糊。但是，不能否认的是，这一时期是现代日本发展的基础，如何认识这一时期，与我们现在的生存方式直接而深刻地联系在一起。因此，在如何认识这一历史时[……]
皮埃尔·布尔迪厄（Pierre Bourdieu，1930年8月1日—2002年1月23日），是当代法国著名的社会学家，思想家和文化理论批评家。1954年他毕业于巴黎高等师范学院，1956年应征入伍，在阿尔及利亚服役两年。1964年回到巴黎，于1975年创办《社会科学研究行动》（Actes de la recherche en sciences sociales）。1982年成为法兰西学院唯一的社会学教授，社会科学高等学院（Ecole des hautes études en sciences sociales）学术总监。主要著作有《实践理论大纲》《艺术的规则》《帕斯卡式的沉思》《男性统治》《[……]
《英國皇家植物園巡禮：走進帝國的知識寶庫，一探近代植物學的縮影》一书探討植物學如何逐步興盛，一場飽含美學、歷史、科學的旅程。這是一本以科學雕飾、輔以精緻插圖的植物學大觀；打開它，就像受邀進入大觀園內遊歷一般。作者为现任英国皇家植物园主任。
從許多方面來說，皇家植物園這類的現代植物園——由許多活生生的植物、壓平的植物標本和書籍所構成——正是原始藥用植物園的直系後裔。
然而過沒多久，藥用植物園的功能就從種植藥用植物轉為展示異國植物。隨著克里斯多福‧哥倫布（Christopher Columbus）遠航美洲，以及瓦斯科‧達伽馬（Vasco da Gama）遠航印度的創舉，歐洲打開了一個新[……]
當上帝踩到狗屎：人類世界三千年來的髒話文化史mobi，azw3格式。很有意思的一本书。还有，作为一部研究脏话的书，书中有很多脏话也是很自然的。。。。。。
《當上帝踩到狗屎》是一部用英語咒罵的歷史。這本書將從一座公共建築上寫滿塗鴉的地方說起，上頭寫著「讀這行字的你是個死玻璃（faggot）」。這裡最受歡迎的演藝人員是嘴巴最髒的人，在每個街角都能聽到生動到連情感不甚敏銳的人都會被冒犯的髒話。這裡不是紐約，而是兩千年前的羅馬。我們將從古拉丁文說起，因為羅馬人對於穢語（obscenitas）的觀念，會影響到我們的穢語概念發展，除了共和政體、儒略曆（Julian calendar）及眾多文學經典，[……]
《不平靜的河流：沿著中韓邊界的奇幻旅程》本书记录了作者2010年到2015年这五年间，三次沿着中国和北韩的边境旅行的故事。这个带有奇幻色彩的旅行，很大程度上源于中国人或多或少都存在的北韩情结。只有中国人最能够理解北韩，因为中国的过去就是北韩的现在。中国人审视北韩，就像回望自己昨天的身影。
在酒店，我整理好栾洋和鞠彥華的採訪記錄後，困意襲來，睡了過去，直至一陣敲門聲把我喚醒。一瞬間，我以為是警察找上門來了。
打開酒店房門，沒有警察。門外站著一個笑逐顏開的陌生中年人，戴著眼鏡，西裝筆挺，身材粗壯。張先生就這樣出現在面前。
「楊先生嗎？」他遞過手裡的名片，「我姓張。」
不待我[……]
法律的故事：最新最全译本（精装版）mobi，azw3是一部法律的经典之作。作者以行云流水般的笔触，向我们充分展示了其丰富的想象力、渊博的学识与深刻的哲学见解，将一个也许枯燥的主题阐述得娓娓动人。翻阅它，每位对法律及人类文明史感兴趣的读者都将有所收获。
作者博学且富有哲思，将法律置于人类文明史中进行宏观叙事，以法律历史进程中的重要故事，将各个时代人类文明发展的艰苦历程讲得津津有味。
在现代初期，政治思想中已经出现了一个新的术语——主权，这个词是新的，但其内涵则是非常古老的。最初，希腊和罗马的政治权力概念指的便是源于全体民众的所有政治权力类型，包括行政权、立法权和司法权，其表现方式便是[……]