旧史舆地文录 (中华书局出品)azw3,mobi版下载

本书是辛德勇教授的历史地理研究论文集,共收入论文15篇,从传统文献出发,于细节处中发现问题,在梳理古今学者研究的基础上,利用现代地理学知识,独辟蹊径,为前人聚讼不已的问题提出新的解释。

越王勾践徙都琅邪事析义

从会稽徙都琅邪(或书作“瑯邪”、“瑯琊”、“琅琊”,还有人书作“琅玡”等),是春秋战国之际越王勾践施行的重大政治举动,极大地改变了当时的政治地理版图。由于史籍记载简略,后世时或有人对勾践此举感到疑惑,即因困惑其超出常理而疑虑未必实有其事。现在学术界的主流观点,虽然肯定这次徙都的事实,但是,对越国何以会骤然把都城迁移到如此遥远的北方海滨,说者往往过于泛浮,似乎尚且未能中其肯綮。[……]

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2019年诺贝尔文学奖获得者的作品下载

2019年文学奖揭晓了,虽然残雪很正常地没有中奖,但还是为她受到关注而感到高兴。毕竟,作为一个文学家和哲学家的合体,她的书太小众了。另外,残雪是著名哲学家邓晓芒的妹妹。邓晓芒的书我也看过一些,他是一位坚定的反儒家主义者。

今年文学奖有两位,波兰作家奥尔加的作品,需要下载的同学移步《奥尔加魔幻小说集》下载。今天分享另一位得主的文集。

彼得·汉德克经典作品合集包括:

《守门员面对罚点球时的焦虑》

《无欲的悲歌》

《左撇子女人》

《去往第九王国》

《缓慢的归乡》

《形同陌路的时刻》

《试论疲倦》

《痛苦的中国人》

下载地址是《彼得·汉[……]

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短史记:历史的教训

加藤阳子的《日本人为何选择了战争》一书,属于通识读物,而且读者对象是中学生。在书的正文开始前,作者与学生讨论了历史这一学科到底有没有用,是一门科学还是不靠谱的玄学之类的问题。认为历史学不靠谱的人认为,历史研究的是个别的人和事,不具有真理性,因而不具有对社会的指导意义。认为历史是一门科学的人人认为,历史研究的并不是个别的人事,而是隐藏在这些人事中的规律,既然是规律,就像科学规律一样,对社会的发展具有指导意义。且不说历史到底是什么,作者提到历史的教训,举了苏联为何会选择斯大林的例子。

列宁之后,谁来领导苏联呢?当时看起来最有望的人选非托洛茨基莫属。因为托洛茨基是一个集军事天才与政治才能于一身[……]

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城记四:一个傻逼,又一个傻逼

我住在燕郊这座城里已经七年了。要说明白点什么,那就是我终于把自己变成了一个傻逼。

以前看孟德斯鸠《论法的精神》,里面说到,气候热的地方,盛行专制。温和的地区,则是自由主义的天堂。孟德斯鸠的意思,现在来说,叫做“地理环境决定论”,人成为什么样的人,除了爹妈的因素外,最重要的是地理环境、自然环境的影响。起初我大不以为然,但现在我觉得,孟夫子的话也不是没有一点道理的。

有一天逛知乎,看到一个问题:住在燕郊是一种怎样的感受?(对,典型的知乎体提问)本来我对燕郊几乎是什么也不想说的,但看了下答案,差不多都是关于房价便宜离北京近一类的,于是有一点不吐不快的意思,就说,别来燕郊,它会把你变成一个[……]

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鲁迅先生论奴才

《南腔北调集·漫与》

一个活人,当然是总想活下去的,就是真正老牌的奴隶,也还在打熬着要活下去。然而自己明知道是奴隶,打熬着,并且不平着,挣扎着,一面“意图”挣脱以至实行挣脱的,即使暂时失败,还是套上了镣铐罢,他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”来,赞叹,抚摩,陶醉,那可简直是万劫不复的奴才了!他使自己和别人永远安住于这生活。

《且介亭杂文附集》

用笔和舌,将沦为异族的奴隶之苦告诉大家,自然是不错的,但要十分小心,不可使大家得着这样的结论:“那么,到底还不如我们似的做自己人的奴隶好。

《准风月谈·我谈“堕民”》

就是为了一点点犒赏,不但安于做奴才,而且还[……]

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毫无底线与新闻自由

关于香港的事情,本来我是一点也不想说的。刚开始闹起来的时候,我们这边什么都不知道,甚至过了几个月,在QQ微信群里,聊天扯淡的间隙,就有人冷不丁地插一句:香港怎么了?大概大家都觉得香港挺好的,也没人搭理,于是乎继续聊天扯淡。洋洋14亿人,对东方明珠竟视若不见,可见我们新时代的信息控制手段确是技高一筹了,这也跟我们的大国地位相吻合吧。

既然是信息控制,就有让你不知道的权利,当然还有让你知道的权利,有让你知道是这样的权利,还有让你知道是那样的权利。当觉得实在瞒不住的时候,干脆就放出谎言来,于是和平的请愿变成了暴动,但暴动似乎还不够,于是又变成了恐怖主义。谎言一出来,不多久还是信息盲区的社交应用[……]

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一个死循环:《加西亚·马尔克斯精品集套装》kindle版

还是上学的时候,作为一个不合格文学青年,有一阵子爱看所谓“先锋派”作家的东西。比如马原、余华、苏童、叶兆言等人。刚开始看马原,一头雾水,不知道他的小说到底写了些什么东西,后来才知道那就是所谓的“元小说”,大概就是关于小说的小说的意思。我这样说不知你们明白没有?不明白也没关系,小说嘛,就是图一乐,你非要在一本书里寻找人生意义、宇宙的奥秘之类的,多累啊。

当时的先锋派,现在很少有人先锋了。大概是因为让人看不懂,人家就不买账,光一帮批评家鼓吹是没有用的,作品最终还是要靠读者说话。你写一堆云山雾罩的东西,读者是说不上话的,读者不傻,他花钱不是来猜谜的,本来生活就够苦哈哈的了,你再让他挠破头皮猜谜[……]

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东正教与俄罗斯社会(宗教与文化战略丛书)azw3下载

古罗斯国家的军事政治建制的形成源于对抗拜占庭、保加利亚、哈扎林人以及南面的伊斯兰国家的需要。斯拉夫人的村社制度是政治的、经济的、家庭关系的一整套体系,存在于包括东斯拉夫人居住的广大农村地区。这与欧洲西部有很大不同。在西欧,私有制得到发展,而在欧洲东部,村社制度一直保留到20世纪。这是因为村社制度不仅适应斯拉夫人的农业事务和社会生活方式,而且繁重的体力劳动更需要这种形式维持的集体主义精神,人们互相帮助才能共同维持一定水平的生活状态。

在城邦中的“维契”(Вече)——市民会议厅,起着主要的作用。市民会议厅推举和罢免王公,解决战争与和平的问题,担当法庭的职能,负责税务。“维契”在每个城邦都有[……]

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多样的文学史:许子东现代文学课

现代文学,特指的是白话文运动后开启的文学活动,有新的语言、新的形式和新的思想内容。我们的现代文学史课,简单来说就是“鲁郭茅巴老曹”这几个人,即鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺。但轰轰烈烈的白话文运动,难道就结出这几个果子?当然不是这样,这几个果子是钦定的,代表着革命、进步。但文学是包罗万象的。

夏志清的《中国现代小说史》就对这几个人不怎么推崇,反而大力推崇张爱玲、沈从文、钱钟书、张天翼等“边缘”作家。对作家的评价,涉及对文学的定义。这样主观的事情,当然就有不同的结果。

大学时教现代文学史的老师是一个研究闻一多的专家,对鲁迅也很有热情。记得毕业时我的论文是写鲁迅和胡适的,第一次给[……]

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子产毁乡校

《子产毁乡校》的故事,出现在《右传·襄公三十一年》。这个故事中的主人公子产,是春秋时郑国的国卿,掌握着行政大权。他同时还是郑穆公的孙子,属于根正苗红的三代。

子产当政后,推行了一系列的改革,比如承认私田,并征收田赋。当时,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。土地都是公有的,这个公有,并不是你有我有大家有的意思,所谓“公”,指的是公家,也就是春秋时代公卿士庶那一套,土地属于公卿一类人,普通人是没有份的。后来开荒为自己种地的人越来越多,公家的田地干活的人越来越少,国家收入就少了。子产一看,干脆承认私田合法,你开出的荒就是你的,但你要上缴赋税。这样一来,百姓高兴,国家收入也增加了。这就是子[……]

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