女權主義在東亞：困局、行動與未來epub，azw3电子书下载。在東亞父權結構固化的基底下，針對女性的暴力不但隱藏在缺乏合理管控的虛擬空間，更反映在日常的細枝末節中。而性別議題在不同地區，也以各異的形態呈現：在公民權被國家機器嚴控、公衆愈發難以適應平權討論的中國大陸，女性如何在當下的政治與社會張力下推動議程？在愛國主義下成長起來的中國女性，如何面對一個公開厭女的國家意志？林奕含的書寫讓性侵一度成爲公衆焦點，台灣社會對權勢性侵的討論與處理進步了嗎？當性別成爲民主實踐的重要議題，韓國公衆如果面對一個輿論愈發撕裂與不公愈發深化的社會？伊藤詩織案掀起平權討論後，日本女性在一直失聲的日本社會勾勒出怎樣的性別困境？
東亞社會普遍存在著父權主義文化，這對女權主義的發展構成了巨大的挑戰。在這種文化中，男性被視為家庭和社會的支柱，女性則被視為附屬品。這種文化導致了女性在教育、就業、政治等領域的歧視和不平等。
此外，東亞國家的政治體制也對女權主義的發展產生了影響。在一些國家，政府對女權主義的活動進行了打壓，這阻礙了女權主義的進步。
儘管面臨著困境，東亞的女權主義者仍在不斷努力，爭取女性的權利和平等。他們採取了多種行動，包括：倡導教育和就業平等、反對家庭暴力和性侵犯、爭取政治參與。
书名: 女權主義在東亞：困局、行動與未來
作者: Initium Media Group Inc.
格式: AZW3, EPUB
狂熱民族主義與厭女情緒合流，行動派女權邊緣化
女權行動派肖美麗遭遇獵巫、大批女權帳號被封鎖與騷擾、豆瓣女權小組6b4t無端被註銷等一系列近期事件，製造了前所未有的寒蟬效應。
其可怖之處不只在於任何人的一切過往痕跡都可能因為意外出名而被仔細挖掘與惡意解讀，不只在於羅織罪名時邏輯之錯亂、想像力之豐沛令人無從理解也無法規避風險——如朱軍性騷擾事件當事人弦子描述自己情緒狀況不佳「需要外力介入」，也被五毛帳號解讀為要求境外勢力干涉、隨意幾個名字串在一起就能杜撰出一盤「莫須有」大棋；更重要的是，隨著狂熱民族主義與厭女症合流，任何與性別議題沾邊的個人與表達，都能被放進無限延伸的陰謀論中，而當事人幾乎沒有任何自辯空間，旁觀者也因為擔心牽連而傾向緘默或者旁敲側擊地回應。
甚至肖美麗在解釋自己2014年拍攝的「風雨中抱緊自由pray for hk」照片時，必須一再地借「國家機關不曾定性傘運為港獨」來為自己背書；而弦子為了反駁「境外勢力」的指控，反覆提及自己在2018年批評金馬獎政治化時被攻擊——即便繪製漫畫諷刺弦子的帳號「橘豚月月抽」早前因「創作辱華漫畫」被捕，道義上這一反駁方式也未免欠妥。
考慮到肖美麗弦子們此刻面臨的巨大恐懼與具體風險，我們自然沒有苛責她們的資格。但這類生怕牽扯任何民族主義情緒的自辯方式本身，無疑揭示了我們身處的極端荒謬與恐怖的輿論環境。狂熱民族主義顯然也不會只在有關性別、有關港台的問題上發作，質疑防疫邏輯的人，對新疆表示同情的人，懷疑中學歷史教材的人，擁有外籍伴侶的人，沒有配合外交部說辭的醫療乃至核能專業人士⋯⋯過去這一兩年，它們的攻擊標的早已無限蔓延。
肖美麗因為質疑二手煙被意外推上熱搜後所遭遇的這一切，可能無門檻地降臨在任何嘗試實踐公民責任的人身上；一個人過往關懷弱勢關心社群的痕跡、不同於官方邏輯的思考角度與信息涉入，均可能堂而皇之地成為麻煩；情況甚至變成了，紀錄一個人過往的付出與經歷，都可能因為新時代裏它意味著無法負荷的風險而踟躕顧忌。
這樣的社會氛圍，不僅是在孤立任何追求公共性的社會生活的個體，也在製造記憶斷層、切斷新近崛起的樸素女權意識承繼中國女權運動歷史的可能。而由於無法在公共輿論中直面生產問題的土壤，即便性別討論貌似蓬勃，公眾也並不能以女權為起點重塑認知，遑論形成社群、與其他社會正義議題互為支援。
靠攏國家主義，新興粉紅女權的與虎謀皮
與相對有政治自覺與批判性認知的前代女權主義者形成對照的是，在更嚴酷的審查環境與更深入骨髓的自保本能中成長的新一代女權主義者，既缺乏信息背景，也缺乏觀念刺激，幾乎天然地傾向於在國家框架內以「無害」、去政治化的方式關心女權。既借用官方語言要求女性權益，又熟練使用舉報工具的豆瓣粉紅女權，便是一例。
對某些投機者而言，靠攏黨國販售女權標籤甚至成為一種進身之階。一個尤為顯著的案例便是疫情期間因為替醫護募捐安心褲而聲名鵲起的梁鈺。梁鈺借公眾對女性勞動者不被看見、官方機構不作為還竊取果實的怒火而快速獲得影響力，卻在不到一年時間內，接連出現打擊異己、竊取名利、攻擊受害者的爭議，然而由於安全範疇內的自我經營與火線入黨等表態，梁鈺已儼然成為女權得到國家認證的新代表，同時取得商業與政治的影響力。
這當然不是說體制內的表達渠道與救助資源不重要——早些年女權行動者重要的工作內容與成績就是政策倡導與行政監督。但將性別問題的希望寄託在官方施捨之上，無視生產性別問題的是整套父權結構、無視近年來性別平等的倒退與官方意識形態管控密不可分，顯然是本末倒置，既無法保障具體的權益，也無法從根源上動搖父權社會的結構。無論近年來對lgbt的打壓、重新在教育中鼓吹的「陽剛之氣」，還是對家暴受害者構成顯著風險的離婚冷靜期，都一再地證明這一點。