大媒體的金權遊戲mobi，azw3电子书。從新聞到娛樂，從教育到民主，坐擁好生意的媒體巨頭已操控著你我的閱聽與生活！本書引用豐富的個案，討論當下最迫切的媒體問題。
作者認為，美國大媒體集團的出現，改變了新聞、廣告、音樂的產業結構，甚至左右了流行文化、教育系統的品味，危及民主的基礎。書中以詳實的媒體產業資料，直擊跨媒體持有、董事交織扣連、企業合資等手段，同時也清點媒體報導如何反映／迴避這些問題。
书名: 大媒體的金權遊戲
作者: 大衛．逵曼
格式: AZW3
脈絡中的媒體文本
我們對媒體的批判根源是來自大眾傳播理論研究的傳統。我們採用其中的政治經濟學角度，來檢驗資訊及文化的產製與傳播。這樣的研究取徑能提供詮釋媒體內容所需的背景脈絡訊息。在以下這個段落，我們將簡單的回顧大眾傳播研究傳統，並且說明以上提到的政治經濟學以及詮釋性文本分析（interpretive textual analysis）所指為何。
大眾媒體在一九二○到一九三○年代戲劇性的擴張，使得人們開始質疑媒體對社會所具有的影響。政府、企業、宗教或親職團體都投入資金研究媒體的效果，期望能利用媒體去更有效地倡導符合自身利益與動機的訊息。政府單位對媒體興趣最濃的時候，是在需要大量動員群眾的戰爭時期。美國軍方在當時就運用媒體研究來增進部隊的士氣。政治人物則投向民意測驗以及選民行為研究，試圖影響選舉結果。企業界對於理解消費者行為最感興趣，並用以創造更有效的行銷廣告活動。宗教團體與親職協會則關心媒體對於傳統道德與價值觀可能造成的潛在威脅，呼籲相關研究的必要性。以上作法通常都毫不掩飾地打壓了小眾媒體或勞工媒體。總的來說，大眾傳播研究的發展，都是奠基在對閱聽人更大程度的掌控與支配之上。這種行政式（administrative）的研究定位一直到一九六○年代，都還持續主導著大眾傳播領域的研究。
行政式傳播研究的批判之聲，與六○年代從公民權、女性主義、環境保育、反帝國主義等運動所衍生出更廣大的質疑與挑戰同時並進。批判性傳播研究大幅地反轉了研究焦點，開始探討媒體以何種方式存續社會中常見的種族主義、性別主義、帝國主義以及其他形式的壓迫。這樣的研究需要從媒體與政經系統的關係著手探究，因而發展出傳播研究的政治經濟研究取向。與此同時，批判性傳播研究者也不斷在擴展研究媒體內容的方法。
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媒體報導：風雨將至
媒體對於多數國際貿易會議的抗議新聞報導，遵循著一種大同小異的模式，一開始先描述混亂的狀況，隨後便強調秩序的復原經過。衝突當然是一個基本的新聞價值，而媒體也不可能忽視街頭發生的抗爭，以及抗議人士所展示的對現有政經秩序的挑戰。暴力的陰影甚至在西雅圖會議的街頭衝突爆發之前，就在記者心頭縈繞不去，因為他們總愛假設，只要民眾為了政治因素聚集或是警方設立了警戒線，就表示會有暴動行為發生。這個假設並非空穴來風，考量過去曾發生罷工者遭到公司警衛殘殺、學生在肯特大學與捷克遜大學曾遭國民警衛隊槍殺、一九六八年在芝加哥舉行的民主黨大會也曾發生警方棒打抗議者等事件（原書註31）。暴力事件刺激了報紙銷量、廣播收聽率，而且就像西雅圖事件的媒體報導一樣，暴力通常會主導了媒體報導方向。
無論是媒體大亨或媒體工作者，大至出版商小至線上記者，都深深地被統合在現有秩序當中，於是他們在身處的現狀中受利益關係影響甚鉅。媒體大亨想要積累財富、發揮影響力；記者則有房貸與車貸要繳。大老闆們確信他們能受惠於IMF或WTO等組織的政策，而多數的記者或許相信自己也會。於是，就像報導西雅圖的國民警衛隊一樣，媒體在安寧遭到擾亂之後協助重建起秩序。具有這種功能的新聞舉措包括象徵性地對抗議民眾進行區分或壓制，例如讓他們扮演易怒或好鬥的角色，或者要不就用暴力人士毀謗他們、要不就用失敗者蔑視他們。另一方面，警察與政府官員則普遍被形容為訓練有素的專業人士去進行一個困難或危險的工作，或者是仁慈的家長角色，保衛著人民。他們同時也被大言不慚地頌揚成私人財產英勇的保護者，而這當然是資本主義國家所扮演最核心的角色。