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女性之歌
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女性之歌mobi,azw3电子书。我們如何詮釋「女性」?是孝道文化中,「溫婉乖巧」的女兒?是生育政策下,承載人與人口的母體?是男性凝視下,被當做慾望對象的性感肉體?還是掙脫婚姻與家庭的束縛,探索自身慾望與人生的個體?⋯⋯破除對「女性該有的樣子」的刻板印象,現實中的每位女性都擁有不同的面孔與經歷,卻背負著相似的期待與規訓。

端傳媒整理8篇文章,紀錄女性個體的生命故事,探詢那些仍在生育、職場、家庭的泥潭裡掙扎的女性,有哪些痛,又如何繼續生長。

「不孝有三,無後為大」?離開催育的華人文化,她們在外國想像另一種無孩人生

2021年春天的一天,楊銘和丈夫大衞在紐約一家米其林日料店就餐。坐在他們身旁的也是一對白人男子加亞裔女性組合的夫婦,和一個看起來十五六歲的小女孩。廚師用優雅的手法捏出一貫又一貫壽司,隔壁的夫婦卻無暇享用美食,而是不停地為女兒的教育爭執。男人認為女孩應該找更好的網球教練,爭取通過體育特長生這條路進入常春藤大學,女人則覺得女孩應該每天花兩個小時學普通話,因為將來求職時,流利的中文可以得到諮詢公司,投資銀行,跨國企業的青睞。女孩百無聊賴地踢着椅子,男人和女人一邊對廚師點頭微笑,一邊皺着眉頭壓低聲音埋怨對方。

餐後,廚師進了廚房準備甜品,女人頻頻看錶,他們家裏還有小孩,而請來看孩子的Baby-sitter(褓姆)只能呆到晚上九點。最後,兩個人折中了一下,讓女孩每週參加一定數量的網球私教課,回家完成作業之後,再請家教補習中文。

走出餐廳之後,楊銘和大衞對看了一眼,兩個人都發自內心地微笑起來。這是他們確定不要孩子的第五年。他們不用在每次出門吃飯前請好保姆,也未曾因為帶孩子而吵架。他們各自都是三十出頭,有穩定的工作,有存款和房子,不要孩子是他們深思熟慮之後做出的決定。在美國,有一個詞彙專門形容楊銘和大衞這樣的年輕人:「Child-free by choice」-- 指的是人們(尤其是女性)主動退出了生兒育女這樣的角色,同理,這些女性則不太喜歡「Childless」這個 詞,因為無法準確表現她們對於成為母親的看法。

無法滿足的期望

在去美國前,楊銘從未考慮過生活還有不要孩子這樣一個可能性。

她生長在南方一家國有企業的家屬院,從小聽着「不孝有三,無後為大」這些話長大。鄰居都是她父母的同事,有人結婚,生子,便會成為茶餘飯後的話題。二十出頭的未婚男女會被介紹互相配對,如果找不到合適的,年長的同事會介紹自己未婚的親戚。這些人總能很快找到對象,然後很快生子。唯一的例外是一位做到高位的女領導,能力很強,打扮有些中性,一直未婚未育。周圍的人偶爾談起她,有些憐憫又有些諱莫如深。

楊銘小時候和姑姑很親,姑姑三十歲出頭才開始學語言,出國留學,和外國人談戀愛,年紀很大才結婚,結婚後也並無生育——姑姑於她而言,像是打開一個新世界的鑰匙。但當她長大之後,姑姑也和別人一樣勸她早些結婚生子,別無二致。

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