讲故事:中国历史上的巫术与替罪mobi,azw3

讲故事:中国历史上的巫术与替罪
讲故事:中国历史上的巫术与替罪

讲故事:中国历史上的巫术与替罪mobi,azw3(著名作家、文字鬼才马伯庸倾情推荐!与孔飞力《叫魂》齐名!) (上海辞书出品) Kindle电子书。《讲故事:中国历史上的巫术与替罪》探讨了中国古代的几种典型故事(谣言)的流变,如老虎外婆、樟柳神、旱魃、剪辫、后宫选秀等,并就其引发的恐慌及民众针对恐慌采取的应对之法,尤其是选择替罪羊的过程进行深入分析;同时,作者还分析了地方官员乃至朝廷对故事(谣言)作出的反应。

这件事发生在绑架谣言频起的康熙年间(1662—1722)。事实上,该区域这些年发生的一些惊恐事件都有被记载。在1722年,一位居于广德地区叫做云楚闰的富裕乡绅,在从苏州返乡的路上,为他将要结婚的妹妹买了三个丫鬟。他将他的船停泊在镇的西侧,然后和他的船夫一起到镇上酤酒。

这件事正好发生在五月十三日,当天是关帝的生日,当地人都在集会庆祝武圣的生辰。通常这一天会举行游行、唱戏和其他娱乐活动。可是船上女孩的哭声引起了当地一个醉汉的怀疑,当他询问船夫发生了何事时,那位船夫由于当时仍昏昏欲睡,回答得很含糊。醉汉就大喊说这是一艘“拐船”,此时局势立即升级,几百个人将云楚闰和他的两个船夫抓了起来。他们被抓到街上游街,人群当中应该有认识他的人,但他们都出于恐惧不敢承认跟他认识,甚至连镇里的官员也不愿介入。最后,愤怒的人群将这三人粗暴地殴打致死,他们的船被烧毁,货物被掠夺。说这艘船是拐船的意思是,人们相信这艘船属于上文提到的那些乞丐。跟这一记载的读者不同,那些暴民其实根本不知道这三个人的真正身份,大部分参与者可能都坚信他们是在为民除害。

(参见英文版132)在此之后的一个月,云楚闰的兄弟云载德开始调查此事,最终使得这件事水落石出(如上文所提到的那样)。在调查过程中,一位持有赃物的当地官员自杀了。还有一位旅馆老板因为否认自己认识云楚闰的懦弱行径而被抓,他用了重金贿赂官员后才得以归家,并让自己的仆人来顶罪。为了防止更多“无辜”的人因这个日趋复杂的案件被捕,总督李馥决定搁置此案,并默许这个不幸的仆人充当那些匿名暴民行为的替罪羊。然而,云载德并不满意这个结果。他将此案上报给刑部,刑部准状,着另外审理。管辖南浔的乌程县令由于跟此事有牵连而被迫辞职,而新上任的县令最终惩罚了所有参与此事的当地人。根据他的调查结果,有些人是为了夺取云楚闰的银两而参与其中的,他们显然利用了现有的对绑架案的恐惧感和当地节日的狂欢气氛来制造有利状况,借以获得他们想要的东西。因此,如同本节第一部分的标题“利用指控来解决地方冲突”所表明的那样,当地人会利用普遍存在的恐惧感来达成他们的目的。

到了19世纪晚期,新创刊的中国报纸持续报道绑架事件和降临到小孩头上的悲惨命运。有趣的是,这些并没有完全归咎于西方传教士,不过(下一章将会提到的)西方关于反传教士事件的记载却可能会给我们留下这一印象。《点石斋画报》同样也讨论过这一问题,例如它描绘的“数年前”在湖南韶州发生的一则案例(见图3)。这一案例是由某位曾在那停留过的人复述出来,并将故事传回上海的。故事提到某人丢失了小儿子,但随后在野外找了回来,可是他的儿子已被人阉割,其伤口上贴着一块“膏药”。当这块膏药被移开后,他的儿子痛苦万分,当下就死亡了。后来县令抓到了绑架这位孩子的人,并将其判处死刑。

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