中國文明的歷史:非漢中心史觀的建構mobi,azw3

中國文明的歷史:非漢中心史觀的建構mobi,azw3
书名: 中國文明的歷史:非漢中心史觀的建構 作者: 岡田英弘 格式: AZW3, EPUB 出版商: 八旗文化,kendou.cc

中國文明的歷史:非漢中心史觀的建構mobi,azw3本書認為,「中國文明」指的是自西元前二二一年秦始皇統一中國開始,一直到一八九五年甲午戰爭日本戰勝、清國敗北為止期間,在現今認知的「中國」空間範圍內所發展的「文明」。在先秦時代,「中國」還沒有成立,而在之後的現代,中國的傳統文明斷絕。「中國文明」以前的時代是蠻、夷、戎、狄的時代。後來被出身西戎的秦統一,結果出現漢字、都市、皇帝,在長達二千多年間,中國式的文明成為中國的主流。然而,「中國人」只是文化上的概念,以人種來說,「中國人」屬於「蠻」、「夷」、「戎」、「狄」的子孫。

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中國的官員

原則上無薪

自中國史第一期前期的秦始皇開始就已經存在官員,但由於其生態不明,因此從第二期後期,也就是北宋初期開始敘述。當時也是科舉盛行的時期。

如果考上科舉,除了被分配到中央的皇帝秘書室的少數人之外,大部分的人都會被派到地方當知縣。雖然沒有搬家津貼,但無論是被派到多遠的縣,也不用擔心。機靈的首都商人會出面安排,借錢、做衣服、找翻譯等,雇用大大小小各種人手,浩浩蕩蕩地朝地方出發。抵達目的地的縣之後,身為國家官僚的知縣,才終於擁有以下幾個收入來源。出面安排的商人則在收回借款和大筆利息之後返回首都。

知縣最重要的職務就是徵收田賦和裁判。實務由小吏執行,知縣則負責監督。在這裡必須聲明的是,無論是官員或小吏,原則上都無薪。官員利用他的地位賺取適當的收入,因此,在不過分的範圍內,賄賂是合法的。就連皇帝任命的官員都沒有薪水,更不用說那些小吏。

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到了第三期末、清朝雍正帝的時候,朝廷會給付官員養廉銀。然而,金額非常微薄。到了年底,知縣會被叫到省城領取養廉銀。這時會有一張紙,上面寫著你因什麼過失而扣除多少錢、因什麼理由又扣除多少錢,只能領取被扣除後剩下的養廉銀,甚至有時候完全領不到。

田賦和裁判

官員大部分的收入來自於剩餘的田賦。田賦不是根據該年的收成而是每年固定,因此只要向省城繳納規定的量,剩下的就是知縣的收入。到了第三期的明末,田賦改為以銀納賦,必須向省城繳納銀。這樣一來,為了繳納,必須將銀熔解製成馬蹄銀(形狀像枕頭的銀塊),以熔銀過程的損耗為由,部分的銀便成為了知縣的合法收入。知縣就利用這些方法確保收入。

知縣另一種收入來源是裁判。如果發生訴訟,原告和被告首先都會被關進牢裡。接著原告和被告都為了希望裁判公平而送禮(賄賂)。裁判由知縣擔任裁判長,並做出判決。贏的那一方又會送豐厚的謝禮。如果是無法判定的重罪,便會由知縣手中轉交給上級官府處理。知縣另外一個重要職務是逮捕強盜等犯人。為此,知縣經常需要半夜起床出門。

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