剩餘靈魂的收藏者:巴西日常革命的田野筆記epub,azw3电子书下载。面目迷濛的大國,一張張充滿故事的臉孔……巴西,拉美第一、世界第六的大國,除了政經情勢、嘉年華與足球,我們對於那兒人們的生活實態,卻是充滿刻板印象、誤讀錯解……甚而茫霧懵然。透過知名記者布魯恩的這本作品精選,你將看見大眾媒體聚焦的「都會巴西」之外,邊緣與底層的真實!
巴西,甚或整個南美洲間或出現在新聞報導裡,然而除了那些以都會為核心的政經情勢或運動、節慶,我們對於那兒人們的生活實態,卻是那麼地迷濛。透過美洲知名記者布魯恩的這本作品精選,將可以看見新聞焦點外巴西人們的真實生活。
《剩餘靈魂的收藏者:巴西日常革命的田野筆記》是巴西知名記者耶莉娥妮.布魯恩的作品,收錄她在巴西各地進行田野調查的文章。書中以第一人稱的視角,記錄了她在亞馬遜雨林、貧民窟、淘金小鎮等地與不同階層、背景的人們相遇、交談,並透過他們的人生故事,呈現巴西社會的多元面貌和複雜現實。
書名中的「剩餘靈魂」指的是那些被主流社會所忽視、邊緣化的人們。布魯恩認為,這些人雖然處於社會的底層,但他們的生活也充滿了希望和創造力。他們在日常生活中不斷奮鬥、抵抗,以自己的方式追求幸福和自由。
書中收錄的文章,涵蓋了巴西社會的各個方面。在《亞馬遜雨林的接生婆》一文中,布魯恩記錄了一位亞馬遜原住民接生婆的故事。她在沒有任何現代醫療設備的情況下,用傳統的接生方法,幫助無數嬰兒順利出生。在《貧民窟的婚禮》一文中,布魯恩記錄了一位貧民窟青年的婚禮。婚禮雖然簡陋,但充滿了歡樂和喜悅。在《淘金小鎮的悲喜劇》一文中,布魯恩記錄了一位淘金者的悲慘故事。他為了淘金,離開了家人,在淘金小鎮上過著艱苦的生活,最後卻落得一場空。
布魯恩的文字樸實而有力,她以敏銳的觀察力和細膩的筆觸,捕捉到了人們在日常生活中的喜怒哀樂。她讓讀者看到了巴西社會的真實面貌,也讓讀者思考了人類生存的意義。
书名: 剩餘靈魂的收藏者:巴西日常革命的田野筆記
作者: 耶莉娥妮.布魯恩
格式: AZW3
市長、牧師,與法蘭西斯科的兩個兒子
在阿普伊鎮,只有兩位重要人物大聲疾呼著,黃金對該鎮來說已變成一種腐敗的交易了。一位是市長恩多紐.侯契.隆夠(Antônio Roque Longo) ,他是個勤奮的人,身材矮小,儘管他姓隆夠5。他害怕某天在礦區淘金失敗的人會湧現市政廳尋求協助,他預測:「那些人生活在非人的狀態下。我們很快就得面臨一個社會問題。」他因此苦不堪言。另一位當地重要人物是弗里亞.伊達西.封德納(Friar Itacir Fontana) ,他甚至打電話給公共廣播電台,試圖說服他們在空中宣布:淘金熱根本是場騙局。他抱怨:「他們一直在線上把我轉來轉去。」他,也受苦了。
市長看到他的副手阿米納導.德.索爾沙一頭栽入礦區的開採,手上拿著淘金的工具且毫無羞恥心,為此十分不滿。兩人不和到甚至不跟對方講話。阿米納導在礦場以「副礦工」(vice-garimpeiro) 的稱號聞名,他賣掉了一輛一九九四年的小貨車,買下礦坑的開採權,並在十五天內產出兩公斤半的黃金。而他所求為何?「為了再買一輛貨車,」他解釋道,「紅色的貨車。」
弗里亞.伊達西統計了一份有罪的教會信徒名單。彌撒現場空了一半,只有婦女坐在教堂的長椅上,由於未達公定人數,牧師不得不取消紀念守護聖徒聖.塞巴斯奇翁(São Sebastião) 的午餐會。同樣的原因導致慶典上的牛隻拍賣也失敗了。蓄著鬍子、身著灰色長袍的弗里亞.伊達西,拒絕用套索套住他那些迷途羔羊的耳朵。「那樣毫無益處。親愛的,我的羊此刻正在其他牧場遊走食草。你可以為牠們提供最好的食糧,但那並沒有什麼益處,此刻就只有黃金。黃金,以及更多黃金。」
地獄很大程度取決於你對天堂所知多少。「金礦是上帝的祝福。」特爾莫.投哈卡(Telmo Torraca) 在他的黑色塑膠帆布下吶喊,「看看金礦對一個人的影響。你砍倒樹木,陷在泥巴裡,但當我在這裡看到自己三十天內所獲得的四十五公克黃金(價值一千八百黑奧,三百二十美元),我只看到了能為我的血管提供牛奶的兩頭乳牛。」 他在阿普伊鎮擁有一百四十畝土質鬆軟的地。「但那是我的地。」他說。他替自己的農舍取名為「新天堂與新天地」 。他相信,像這樣乘載著一個人所有希望的地方,值得購買兩頭以黃金為單位來計價的乳牛。
由於這種種原因,市長與牧師成了兩個孤單的領導人,不僅是窮人,連忠誠的選民也追隨著黃金的光芒去了。阿普伊鎮的精英們全身心投入,克服了一、兩種道德本性的疑慮,努力確保在這種無需根基的金屬上,自己手上能持有最大比例的利益。他們不僅向礦工出售商品,有些人還用每個配額兩千美元的會費成立了一個探勘協會,專門探索依然原始的雨林,尋覓著獨家的金礦。
在此應該說清楚的是,阿普伊社會的精英是由一群大膽、具有冒險精神的人組成,他們離開家鄉,前往巴西北部尋求土地與機會並定居於此。「我看了電影《再見巴西》(Bye Bye Brasil) 之後就來到這裡,」商店老闆弗朗西斯科.索阿雷斯.內多(Francisco Soares Neto )說,「我在阿拉哥亞斯州(Alagoas)出生,從小生活在高壓統治下,父親在我有能力跟體制鬥爭之前就把我送走了。我試過里約,也試過聖保羅,然後我在電影《再見巴西》裡看到那條漫漫長路,心想,在我的國家,這是最後一個沒有老大的地方。我來到這裡,從此定居下來,如今拉拔兩個孩子念完了大學。」
弗朗西斯科正說起他的兒子們,他替孩子起的名字預示了自己為他們描繪的未來:「麥基洗德(Melquisedec) 意指一個沒有根的人,他是個什麼樣的人並不取決於出生地,而是在他自身。而傑夫托瑪(Jeftomar)則是指埃及軍隊中愛吵架的隊長,他是個鬥士。一切都在那裡,在《聖經》裡面。」弗朗西斯科不得不從阿普伊鎮趕往聖保羅,採辦一些存貨,例如防滑釘、快乾排汗短褲等在礦坑受歡迎的商品。「我用三倍價賣掉。」他沾沾自喜。