虚构的以色列地:从圣地到祖国mobi,azw3

《虚构的以色列》mobi,azw3沿袭了作者严谨而坦率的著作风格。桑德的这本书将目光聚焦在以色列建国合法性和巴勒斯坦殖民化的问题上,修正了由犹太复国主义者撰写的以色列官方历史,通过对一手资料的掌握和理解,作者试图涤清蒙在以色列和犹太群体之上的民族主义污垢。本书出版后,因延续前作《虚构的犹太民族》的争议性,又在西方世界掀起一番激烈讨论。

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阿拉伯人于20世纪30年代起义时,我们不清楚村民的心情怎么样。不过,由于没有任何骚动的迹象,我们可以谨慎地认为,虽然反殖民抗议席卷了巴勒斯坦,但在谢克村,看起来没有产生回响,民族意识尚未出现在村庄居民中。“二战”期间,许多英国士兵驻扎在这个地区。在桥边,与来自特拉维夫的退役士兵合作,村庄最富有家族的一名成员易卜拉欣·拜达斯(Ibrahim Baidas)开了个大饭馆。因为水边建有遮阴亭,饭馆起名夏威夷花园。它也举办表演会。名声起来后,它成了路标,当地人很快改用饭馆名来称呼那座桥。热带太平洋岛屿的明媚生活变得触手可及。

我们不知道,很可能永远不会知道,在饭馆里喝茶和咖啡的时候,阿拉伯人和犹太人都谈些什么。不过,我们的确知道,首次打破这里宁静气氛的不是民族冲突,而是一次犯罪行为:1947年8月10日晚,饭馆遭到抢劫,是住在海尔兹利亚东面阿布基斯克村(Abu Kishk)的年轻贝都因人干的。破门抢劫中,三名从特拉维夫来的顾客和谢克·穆万尼斯的村民经理被杀。就数月后将搅乱村庄的政治震荡来说,这是一个奇怪的前奏。

1947年11月29日,联合国安理会对分治计划进行表决,之后,紧张局势立刻穿透了整个地区。根据决议,与所有沿海平原的村庄一样,谢克村处于犹太国的边界内。特拉维夫周边的巴勒斯坦人惊惶失措。阿拉伯人住在一个新移民国家会怎么样?而且大批移民还在源源不断涌入。他们怎能相信,一个外国人政权会公平对待当地居民?几乎可以肯定,绝大部分平静的村民不清楚犹太复国主义的权利声明,不清楚犹太人对“先辈土地”的历史所有权,虽然可以有把握地假定,他们注意到了不请自来的邻居扩张土地的倾向。

照分治计划,雅法是犹太国中的一个阿拉伯飞地;沿着它与特拉维夫之间的分界线,激烈的冲突立刻爆发了,双方都有十多人死伤。不过,在第一座全是犹太人的城市特拉维夫的北方地区,局势依旧平静,虽然可以断定,紧张的空气弥散在全地。

此时,哈加纳的第一个动作是,对奥加河——雅康河——以南靠近特拉维夫北部住房的三个阿拉伯村庄居民施加强大压力,想迫使他们放弃自己的家。到1947年底,萨马尔村民不得不搬离自己的家,去雅马森(Jammasin)住下。接着,1948年1月,雅马森村民放弃自己的家,跟之前逃难到他们村子的人们及雅里沙(Jarisha)村民一起,去大村庄谢克·穆万尼斯暂时住下。由于这些没了家的邻居们的涌入,本已糟糕的村庄气氛更加恶化了。关于雅法和附近萨拉马(Salama)的激烈战斗的报道传来后,人们的恐慌加剧了。1948年1月28日,村里的“外交官”易卜拉欣·阿布·基尔(Ibraham Abu Khil)决心和附近聚居区的地方领袖一起去佩特提克瓦,跟哈加纳官员讨论时局。定下的会面地点是阿夫拉姆·夏皮拉(Avraham Shapira)家,他是犹太复国主义定居社区的神秘人物,在巴勒斯坦当地居民中极受信任。

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