誰替亞當斯密做晚飯epub，mobi，azw3电子书下载：從女性觀點出發，找到全球經濟困境的解答。如果你想了解經濟不均為何愈來愈嚴重，你就必須了解經濟學的女性觀點：亞當‧斯密如何能享用晚餐，而這一點又有何經濟意義。一七七六年，政治經濟學之父亞當‧斯密寫下了一段話，形塑現代人對於經濟學的理解：「我們有指望吃上一頓晚餐，並不是因為肉販、釀酒師或麵包師傅大發慈悲，而是因為他們關心自己的利益。」
關於經濟學的基本問題，亞當‧斯密只成功回答了一半。他能享用晚餐，不只是因為各行各業的人能透過交易滿足自己的利益。同樣重要的是，亞當‧斯密能吃到晚餐，是因為他的母親想方設法確保每天晚上都會把食物端上桌。
凱特林‧馬歇爾的《誰替亞當斯密做晚飯》是一本以女性觀點來探討全球經濟困境的書籍。書中作者提出了一個重要的觀點，即在經濟學中常常忽略了女性的角色和貢獻。作者認為，女性在家庭和社會中扮演著重要的角色，但這些角色往往被忽視或低估了。
在書中，作者提出了一些解決全球經濟困境的建議。其中包括提高女性的教育水平、增加女性參與決策的機會、改善女性在職場上的待遇和權益等。作者認為，這些措施可以促進經濟的發展和社會的進步。
书名: 誰替亞當斯密做晚飯：從女性觀點出發，找到全球經濟困境的解答
作者: 凱特林．馬歇爾(Katrine Marçal )
格式: AZW3
經濟人自由、理性、自私、與環境切割
經濟人跟魯賓遜一樣，同是現代創業家，免受古老、非理性的壓迫。經濟人跟魯賓遜一樣，同是自己管自己，因此沒有帝王或君主可以命令他去做什麼。他是自己的主宰，他很自由，沒有人能擁有他。這是一個由經濟學帶入新世紀的新人類。
經濟人決定自己的人生，並讓他人決定他們的。他能力強，因為他是人。他卓越的理性能力讓他成為自己這個小世界裡的主宰，而不是他人的奴僕或下屬。他很自由。不管處於哪一種情境，他都可以飛快地研究出每一種可能性，隨後做出最佳決策。他就像是世界一流的棋手，遊走於充滿各種選項的環境當中。一八○○年代的經濟學家說，這正是人性。經濟人會展現容忍度：他不以出身去評斷他人，只看對方做了哪些選擇。他保有好奇心，也對改變抱持開放的態度。他永遠都想讓自己的處境更好一些、多擁有一點、多看一點、多經歷一點。
經濟人認為，工作本身並無價值，但如果你想得到些什麼，你就必須工作。他設定目標，努力奮戰以達成目標，達成後打個勾，再朝下一個目標前進。過去不會絆住他，他永遠只向前看。如果他要你，他會無所不用其極贏得你。他會說謊、盜竊、戰鬥或賣掉他擁有的一切。他是孤獨的，但他的孤寂仍充滿欲望。他會想盡一切辦法滿足自己的渴望。但他比較樂於使用談判和協商，而不是採取暴力手段。這個世界沒辦法同時滿足每個人。世上的資源有限。經濟人崇敬成功的人。人生的重點在於歡愉。人要能張開雙臂緊緊攬住努力工作換來的一切，並大聲說出「這些都是我的」。
……
男人是唯一的定義標準
女性會有價值，可能是因為她像男性，或者是因為她可以輔助男性。重點永遠是男性。有一種思維是，女性當然可以工作、從事研究、做愛、打嗝、開戰、理性、操作重機械，就和男性一樣。這代表女性應擁有男性擁有的權利與優勢。但只要她開始「跟他不一樣」，她就不能要求平等了。
「如果懷孕的男性與懷孕的女性受到同等待遇，那就不叫歧視。」一九七四年美國最高法院「吉杜迪格訴艾洛」（Geduldig v.Aiello）一案便是這麼判的。
這個案子的重點，在於某一份保單是否可以特別排除孕婦。法院判定可以。這份保單排除的不是女性，而是「懷孕的那個人」。在所有的案例裡，（以及基於一個多數人都知道的理由）這個人就是女人，這一點和歧視並無任何關係。
唯有女人把自己的身體留在另一邊時，才能晉身到經濟上與政治上都算一份的類別。女人是因為「像男人一樣」才有價值，這個概念隱含的是一種有條件的解放。