國鎮epub，azw3电子书。國鎮，鄂西南邊陲的一個少數民族聚落，在上古，屬巴國腹地，尚巫風，到了1950年底，國鎮一夜由青變紅，一座古樸的小鎮自此變調。原群聚小鎮裡討生活的叫化子蛇醫、巫師、剃頭師、石匠、鎮長、知識分子、落魄埋名鄉野的女子、化身剃頭師父的前民國軍官、參加過袍哥會的江湖子弟、色慾橫行的官員等各階層，在1966年降至家國的悲劇，他們和國鎮的命運，最終將走向何處？
书名: 國鎮
作者: 野夫
格式: AZW3, EPUB
周神仙
任何一個古鎮，都會有一個幾個中醫世家，竭力守護著鄰人的安康，也借機傳遞著自己的香火。在國鎮，新政府於下街馬路邊，雖然設置了一個簡陋的西醫院。但是鎮人畏懼打針開刀，也嫌藥貴，往往還是習慣看熟悉的郎中。
國鎮的郎中分為幾種。一是只管婦科接生的，歷來因為鄉村避嫌，都是由女人擔當，傳統中稱為穩婆。一是只看某種專科的，如朱叫花這樣的蛇醫，和宋老八那樣的牙醫。一是憑藉祖傳偏方，專治部分疑難雜症，且自己附帶採藥賣藥的，習稱草醫。還有一種是只管診脈開方，病人另外去藥房抓藥的，這才叫中醫。最後一種似乎要比前面幾種高貴，因為他必須熟讀《黃帝內經》、《本草綱目》乃至《湯頭歌訣》，能談陰陽五行君臣配伍之類高深學問。
穩婆靠的是經驗，也不需要為產婦胎兒生命擔保負責，否則誰也不敢吃這碗飯。
專科如蛇醫之類，並不需要精通醫藥，靠的是偏門祕法，也只會救治某一種傷病。
草醫是巫醫兼顧的，全靠祖傳祕方偏方，還必須自己採藥製藥，但不會診脈處方，也不談病理藥理，反正就那幾味藥，治好治不好都是它。甚至很多時候，他並不是下的藥，而是一些稀奇古怪的招數，但也確能解決一些人的問題。
比如小兒尿床，中西醫都不管治療。到了草醫這裡，他會拿出幾張黃表紙，要你帶回家墊在小兒屁股下，待其夜尿其上之後，將濕紙晒乾再燒成灰，給小兒用米酒灌服其紙灰即可。雖然各有各的拿手好戲，也都有各自的客戶。但同行是冤家，周神仙是一點也瞧不起前面所說的這些郎中，因為，他是國鎮真正的中醫傳人。他手上救活過幾個人，平時也喜歡裝得仙風道骨的，蓄著長髮長髯，鎮人們就戲稱他為「神仙」。
……
牟ㄠㄠ
如所有的西南小鎮一樣，國鎮也有幾家茶館。一九六○年代的中國，能到茶館去吃茶的已經很少，故而多已失去了往日的生氣。但唯有中街的哥來茶館，卻依舊門庭興旺。
民國年間的哥來茶館，原是袍哥的公口──也就是哥老會的江湖兄弟，往來接頭和開堂議事的地方，也喚作碼頭。五○年代初，新政府一統江湖，即便是袍哥這樣的純民間自治的組織，也被視為反動會道門而被取締。國鎮的袍哥龍頭老大早被鎮壓，坐在上三排的舵爺們也多勞改流放，一眾普通兄弟但凡主動到政府登記自首，發誓金盆洗手的，也就免了追究。
袍哥的茶館一般由會門裡的ㄠ師主持，ㄠ師是排行最小、坐下九排的兄弟，但卻是主持日常事務迎來送往的要角，因此在幫內很有話分和權重。所以道上的行話叫「龍頭不為大，ㄠ師不為小」。
國鎮的袍哥ㄠ師叫牟秉魁，一直打理這哥來茶館，鎮人都叫他牟ㄠㄠ，本名反而湮沒無聞了。牟ㄠㄠ屬於那種天生的江湖人，幫會雖說解散了，道義二字卻永存心中。茶館不是公口了，但鎮人們議事說理「吃講茶」，還是喜歡到他這裡來論個公道。於是，哥來茶館一直就是國鎮的一個隱形的權利場，不僅要化解是非恩仇，還見證著世道人心。